苏州枫桥（像锦）杭州丝织生产合作社像锦，归属于织锦织物中的一个种类。它是一种使用色织提花织锦工艺，将人像、风景以及名人书画等图像展开艺术再行建构的丝绸艺术品，习惯上人们称作织锦画。
实质上，把摄影图像织物丝绸所画在中国最迟百年的历史了，图像的内容有人像、风景、名人书画等，织锦方法基本上使用二重纬或多重纬色织提花的丝织工艺。自这种丝绸画产生以来，就有许多有所不同的称呼，如丝织照片、摄影丝织物、五彩锦绣、五彩像景、杭锦，收藏界还有称作杭绣画、苏绣所画等，在一些专业书籍上则称之为这种丝绸所画为“丝织像景”或“像景织物”。
从织物不应以基本的组织结构和工艺特征展开分类和定名为的看作，上述这些名称或许都过于规范和熟悉。传统织锦的命名主要有两种，一种是以地区来命名的，如蜀锦、壮锦、黎锦、苗锦、土家锦等，它们都代表了一个区域。
就算历史上的宋锦实质上也代表了宋代长江中下游地区汉民族的织锦技艺，苏州只是它的“典型”。另一种是以织物的特色来命名的，最显著的就是云锦，由于具有云彩般的色彩和纹样而得其名。如以此来展开考量，“丝织像景”产品既有着“像”与“景”的特点，同时又显然是一种织锦类的丝绸织物，它承继了中国传统织锦工艺，也容纳了西方和现代先进设备织锦方法，因此把它定名为像锦，有理有据，顺理成章。
丝织像锦究竟有哪些特色呢？首先从织物的生熟之分，像锦织物毫无疑问归属于再行染丝后织锦的煮织物。从织物的纤维结构看，像锦织物一开始使用全真道丝制作，后来人造丝引进国内后，则大量的纬向用黑色人造丝来展现出黑白构图关系，直到新中国正式成立前后研发岀多彩像锦织物时，则纬向用各种有所不同染色人丝，这种情况仍然延用到本世纪初才开始在像锦织物中使用彩色化纤丝，但色织提花的基本方法没转变。而从丝织像锦织物自身工艺分类来看，则有3种基本类别，一种是黑白像锦；另一种是黑白图像基础上填绘颜色，可称作黑白堆彩像锦；第3种则为多彩色织像锦织物。从像锦织物的成品上色形式看，大体有挂轴、摆件、立屏、镜框以及书籍等形式。
这由人的观看、装饰礼品的实际用途所要求。新中国正式成立初期，中国丝织像锦技术已完成从黑白像锦到五彩色织像锦的技术变革。上世纪五、六十年代由苏州、杭州等地丝织厂织制的多彩色纱领袖像锦，代表了当时中国像锦织物最低的技术水平，沦为当时国家级最重要礼品，倍受社会各界人士青睐。
目前，随着像锦织物的更进一步发展，早已合为一个体系，它已沦为有自身平稳包含和属性的丝绸一个大类产品，目前在浙江杭州、湖州、嵊州，江苏苏州以及山东等地皆有生产。9月20日至10月20日，由苏州丝绸博物馆主办，苏州吴咲丝绸精品有限公司主办的“百年像锦——庆典新中国70诞辰专题展览”在江苏苏州丝绸博物馆展览。展出分成“像锦兴起”“伟人风采”“建设成就”“书画艺术”和“锦绣河山”5个部分。
展品既有浙江杭州袁震和绸厂与都锦生丝织厂等早期的风景像锦，又有上世纪50年代初苏州大中丝织厂重复试验织锦的《毛泽东主席》，有大城十大建筑之北京人民大会堂和我国自主设计修建的第一座南京长江大桥，又有巍峨的万里长城、秀美的苏州园林……观众需要通过历史景物追溯到共和国的发展历程，探索革命和建设年代宝贵的精神财富。
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