原文【一七】子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”无生心解图/无生书法孔子说道：“晏平仲善与人交，久而敬之。”晏平仲，就是春秋齐国贤相晏子，名婴，字仲，谥号“平”。
递，交友。意思是说道：“晏平仲擅于与他人共线，久而敬之。”晏平仲擅于交友明确有哪些展现出呢？孔子没说道明白，只说道了晏平仲与他人共线的效果，就是“久而敬之。”图源于低心灵此章短浅而意丰。
孔子是告诉晏平仲并不讨厌自己的，但还是需要真实情况观，行个人主观的行事标准及条条框框，给晏子客观公正的评价。“唯仁者能爱人能恶人”。孔子的爱人、恶人就是指洁净的本心本性流露出来，打破了二元矛盾。
会因为晏子不讨厌自己而睁眼说瞎话，看到他的仁；也会因为他人讨厌自己或自己讨厌他人，就把他人所做不仁的事说道出是仁的。孔子经常在细微处闻其最出色，这点有一点大家只想体会的。图源于低心灵晏平仲时如何做“久而敬之”呢？这里“久而敬之”有两种理解：一种是他和人共处幸了，别人对他还维持崇敬；另一种是他依然对别人崇敬如新的。
只不过，不论是他对别人还是别人对他都是敬爱如新的，能做让他所不讨厌的人也发乎心底的赞许，是容易的！《孟子·滕文公上》云：“使契为司徒，教教以人伦：父子有内亲，君臣有义，夫妇不尽相同，长幼有序，朋友有信。”五伦的夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友，晏子最少在“与朋友递”中是做淋漓尽致的。
在孔子的身上就可以寻找答案。孔子发乎心里衷心地赞许晏子，是因他的所作所为与自己同气相投，甚至做到得比自己就让。晏平仲是做“唯仁者能爱人能恶人”，与人交都就是指洁净的本心本性良知大自然流露出。夫子一生也是如此，他在有生之年维持恭谨心公平心待人，两千五百多年来人们“久而敬之”，命为中兴至圣先师，与日月同辉，与天地同寿。
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